Рейтинг: 4.0/5.0 (1869 проголосовавших)Категория: Руководства
Искусство быть счастливым
Руководство для жизни
Его Святейшество Далай Лама и Говард К. Катлер
Эта книга построена на основе многочисленных бесед с Далай Ламой, которые проходили во время наших частных встреч в Аризоне и Индии. Мой замысел состоял в том, чтобы представить взгляды Далай Ламы на природу счастья и пути его достижения западному читателю и снабдить их своими комментариями — комментариями психотерапевта-профессионала. Далай Лама великодушно оставил за мной право выбора формы будущей книги. Я счёл наиболее эффективной повествовательную форму, так как она не только облегчает восприятие, но и позволяет показать, насколько жизнь Далай Ламы согласуется с его идеями.
С согласия Далай Ламы я организовал эту книгу вокруг одной темы — поисков счастья, поэтому некоторые её отрывки являются сочетаниями элементов нескольких различных бесед. Там, где этого требовали ясность и доступность, я, также с согласия Далай Ламы, включил в текст отрывки из его публичных выступлений в Аризоне. Переводчик Далай Ламы доктор Таптен Джинпа любезно согласился просмотреть окончательную версию рукописи, чтобы убедиться в отсутствии смысловых ошибок и неправильного толкования идей Далай Ламы, которые могли возникнуть в ходе редакторской правки.
Для иллюстрации некоторых обсуждаемых в книге идей я включил в текст различные истории и анекдоты. Из уважения к личной жизни реальных персонажей этих историй я везде, где это было необходимо, изменил имена, детали и другие отличительные характеристики.
— Доктор Говард К. Катлер
Я нашел Далай Ламу сидящим в одиночестве в раздевалке баскетбольного зала за несколько минут до начала его выступления перед шеститысячной аудиторией в Аризонском университете. Он спокойно пил чай, пребывая в абсолютной безмятежности. "Ваше Святейшество, если вы готовы. "
Он живо поднялся и без колебаний вышел из раздевалки в помещение за сценой, заполненное репортерами местных газет, фотографами, охранниками и студентами — искателями, любопытствующими и скептиками. Он прошел сквозь толпу, широко улыбаясь в знак приветствия. Наконец, миновав занавес, он вышел на сцену, поклонился, сложил ладони и улыбнулся. Его встретили оглушительными аплодисментами. Он попросил, чтобы свет в зале не приглушали, так как хотел ясно видеть своих слушателей. Несколько мгновений он постоял молча, с необычайно добрым выражением лица изучая собравшихся. Тех, кто никогда раньше не видел Далай Ламу, могли несколько смутить его экзотичные шафранно-красные одеяния, однако, как только он сел и начал говорить, сразу же проявилась его замечательная способность устанавливать контакт со слушателями.
— По-моему, с большинством из вас я встречаюсь впервые. Однако я не делаю особой разницы между старыми и новыми друзьями, так как всегда верил в то, что все мы одно, все мы — человеческие существа. Конечно же, между нами существуют различия в культуре или в образе жизни, в вероисповедании или цвете кожи, но все мы — человеческие существа, обладающие человеческим телом и человеческим сознанием. Мы наделены одинаковым физическим строением, одинаковым разумом и эмоциями. Каждый раз, знакомясь с кем-либо, я говорю себе, что знакомлюсь с еще одним человеческим существом, точно таким же, как я сам. Я нахожу, что подобный подход намного облегчает общение и взаимопонимание. Различия возникают лишь тогда, когда мы обращаем внимание на особые характеристики — например, на то, что я тибетец или буддист. Но эти характеристики вторичны. Научившись абстрагироваться от них, мы сможем с большей легкостью общаться, обмениваться идеями и опытом.
Этими словами в 1993 году Далай Лама открыл недельную серию публичных выступлений в Аризоне. Идея поездки в Аризону возникла более чем за десять лет до этого, когда я только познакомился с ним. Тогда я впервые побывал в Дхарамсале, получив академическую стипендию на изучение традиционной тибетской медицины. Дхарамсала — прекрасное и спокойное горное селение у подножия Гималаев. Вот уже более сорока лет она является домом для опального тибетского правительства — с тех пор, как Далай Лама вместе с сотней тысяч других тибетцев бежал из Тибета после варварского вторжения туда китайских войск. Во время пребывания в Дхарамсале я познакомился с несколькими членами семьи Далай Ламы, которые впоследствии помогли мне организовать встречу с ним. Идея важности отношения к другому человеку как к равноправному существу, которую Далай Лама затронул в своем публичном выступлении в 1993 году, была основным предметом нашей первой беседы в 1982 году. У него необычайно развита способность находить общий язык с людьми, поэтому в разговоре с ним чувствуешь себя абсолютно непринужденно. Наша первая встреча длилась около сорока пяти минут, и после нее, подобно многим другим людям, которым выпала честь общаться с Далай Ламой, я ощутил необычайное воодушевление и уверенность в том, что только что познакомился с поистине исключительным человеком.
По мере нашего сближения, которое происходило в течение последующих нескольких лет, я постепенно открывал в нем все новые прекрасные качества. Он очень умен, но искренен, добр, но без излишней сентиментальности, наделен чувством юмора, но знает меру, а также, по мнению многих, вызывает у людей скорее воодушевление, чем благоговение.
Со временем я убедился в том, что Далай Лама достиг удовлетворения и безмятежности, подобных которым я не наблюдал ни у кого более. Я решил изучить принципы, которые позволили ему развить в себе подобное отношение к жизни. Конечно же, я понимал, что он — в первую очередь буддийский монах, чья жизнь прошла в изучении и практике буддизма, тем не менее мне стало интересно, можно ли среди его убеждений или принципов выделить те, которыми могли бы воспользоваться и люди вне буддийской традиции — принципы, которые могут быть непосредственно применены к нашей жизни, чтобы сделать нас счастливее, сильнее и, может быть, бесстрашнее.
В конце концов у меня появилась возможность более глубоко изучить его взгляды на жизнь, так как во время его пребывания в Аризоне мы встречались ежедневно; затем эти беседы, уже более глубокого характера, продолжились в Индии. В ходе этих бесед я обнаружил, что нам требуется немало усилий, чтобы найти общие моменты в наших на первый взгляд несовместимых мировоззрениях — буддийского монаха и западного психиатра. В одном из разговоров, например, я затронул распространенные в западном обществе психологические проблемы, проиллюстрировав их несколькими случаями из реальной жизни. Описав случай женщины, которая упорно стремилась к саморазрушению, я спросил Далай Ламу, может ли он как-то объяснить подобное поведение и дать какой-нибудь совет. Я был поражен, когда после длительного размышления он просто пожал плечами и, тепло рассмеявшись, ответил:
— Я не знаю, что сказать.
Заметив, что я удивлен и разочарован тем, что не получил конкретного ответа, Далай Лама добавил:
— Иногда очень трудно объяснить, почему люди делают то. что они делают. Очень часто обнаруживается, что не существует простых объяснений. Человеческое сознание — очень сложная система, поэтому в каждом конкретном случае очень непросто разобраться, что же на самом деле происходит. Мне показалось, что его ответ прозвучал несколько уклончиво.
— Но моя задача как психотерапевта состоит именно в том, чтобы выяснить, почему люди делают то, что они делают.
Он вновь рассмеялся своим особенным смехом — смехом, полным юмора и доброты, непосредственным и свободным, начинающимся с глубоких звуков и без усилий поднимающимся на несколько октав, чтобы завершиться высоким звуком удовлетворения.
— Я думаю, очень трудно представить себе, что творится в голове у пяти миллиардов людей, — сказал он, не переставая смеяться. — Более того, это невозможно сделать! С буддийской точки зрения, в каждом событии или ситуации взаимодействует множество факторов. В некоторых случаях их число настолько велико, что вам никогда не удастся получить полное объяснение того, что происходит, по крайней мере в рамках традиционных понятий.
Искусство быть счастливым
Руководство для жизни
Его Святейшество Далай Лама и Говард К. Катлер
Эта книга построена на основе многочисленных бесед с Далай Ламой, которые проходили во время наших частных встреч в Аризоне и Индии. Мой замысел состоял в том, чтобы представить взгляды Далай Ламы на природу счастья и пути его достижения западному читателю и снабдить их своими комментариями — комментариями психотерапевта-профессионала. Далай Лама великодушно оставил за мной право выбора формы будущей книги. Я счёл наиболее эффективной повествовательную форму, так как она не только облегчает восприятие, но и позволяет показать, насколько жизнь Далай Ламы согласуется с его идеями.
С согласия Далай Ламы я организовал эту книгу вокруг одной темы — поисков счастья, поэтому некоторые её отрывки являются сочетаниями элементов нескольких различных бесед. Там, где этого требовали ясность и доступность, я, также с согласия Далай Ламы, включил в текст отрывки из его публичных выступлений в Аризоне. Переводчик Далай Ламы доктор Таптен Джинпа любезно согласился просмотреть окончательную версию рукописи, чтобы убедиться в отсутствии смысловых ошибок и неправильного толкования идей Далай Ламы, которые могли возникнуть в ходе редакторской правки.
Для иллюстрации некоторых обсуждаемых в книге идей я включил в текст различные истории и анекдоты. Из уважения к личной жизни реальных персонажей этих историй я везде, где это было необходимо, изменил имена, детали и другие отличительные характеристики.
— Доктор Говард К. Катлер
Я нашел Далай Ламу сидящим в одиночестве в раздевалке баскетбольного зала за несколько минут до начала его выступления перед шеститысячной аудиторией в Аризонском университете. Он спокойно пил чай, пребывая в абсолютной безмятежности. "Ваше Святейшество, если вы готовы. "
Он живо поднялся и без колебаний вышел из раздевалки в помещение за сценой, заполненное репортерами местных газет, фотографами, охранниками и студентами — искателями, любопытствующими и скептиками. Он прошел сквозь толпу, широко улыбаясь в знак приветствия. Наконец, миновав занавес, он вышел на сцену, поклонился, сложил ладони и улыбнулся. Его встретили оглушительными аплодисментами. Он попросил, чтобы свет в зале не приглушали, так как хотел ясно видеть своих слушателей. Несколько мгновений он постоял молча, с необычайно добрым выражением лица изучая собравшихся. Тех, кто никогда раньше не видел Далай Ламу, могли несколько смутить его экзотичные шафранно-красные одеяния, однако, как только он сел и начал говорить, сразу же проявилась его замечательная способность устанавливать контакт со слушателями.
— По-моему, с большинством из вас я встречаюсь впервые. Однако я не делаю особой разницы между старыми и новыми друзьями, так как всегда верил в то, что все мы одно, все мы — человеческие существа. Конечно же, между нами существуют различия в культуре или в образе жизни, в вероисповедании или цвете кожи, но все мы — человеческие существа, обладающие человеческим телом и человеческим сознанием. Мы наделены одинаковым физическим строением, одинаковым разумом и эмоциями. Каждый раз, знакомясь с кем-либо, я говорю себе, что знакомлюсь с еще одним человеческим существом, точно таким же, как я сам. Я нахожу, что подобный подход намного облегчает общение и взаимопонимание. Различия возникают лишь тогда, когда мы обращаем внимание на особые характеристики — например, на то, что я тибетец или буддист. Но эти характеристики вторичны. Научившись абстрагироваться от них, мы сможем с большей легкостью общаться, обмениваться идеями и опытом.
Этими словами в 1993 году Далай Лама открыл недельную серию публичных выступлений …
Его Святейшество Далай Лама и Говард К. Катлер
Эта книга построена на основе многочисленных бесед с Далай Ламой, которые проходили во время наших частных встреч в Аризоне и Индии. Мой замысел состоял в том, чтобы представить взгляды Далай Ламы на природу счастья и пути его достижения западному читателю и снабдить их своими комментариями — комментариями психотерапевта-профессионала. Далай Лама великодушно оставил за мной право выбора формы будущей книги. Я счёл наиболее эффективной повествовательную форму, так как она не только облегчает восприятие, но и позволяет показать, насколько жизнь Далай Ламы согласуется с его идеями.
С согласия Далай Ламы я организовал эту книгу вокруг одной темы — поисков счастья, поэтому некоторые её отрывки являются сочетаниями элементов нескольких различных бесед. Там, где этого требовали ясность и доступность, я, также с согласия Далай Ламы, включил в текст отрывки из его публичных выступлений в Аризоне. Переводчик Далай Ламы доктор Таптен Джинпа любезно согласился просмотреть окончательную версию рукописи, чтобы убедиться в отсутствии смысловых ошибок и неправильного толкования идей Далай Ламы, которые могли возникнуть в ходе редакторской правки.
Для иллюстрации некоторых обсуждаемых в книге идей я включил в текст различные истории и анекдоты. Из уважения к личной жизни реальных персонажей этих историй я везде, где это было необходимо, изменил имена, детали и другие отличительные характеристики.
— Доктор Говард К. Катлер
Я нашел Далай Ламу сидящим в одиночестве в раздевалке баскетбольного зала за несколько минут до начала его выступления перед шеститысячной аудиторией в Аризонском университете. Он спокойно пил чай, пребывая в абсолютной безмятежности. "Ваше Святейшество, если вы готовы. "
Он живо поднялся и без колебаний вышел из раздевалки в помещение за сценой, заполненное репортерами местных газет, фотографами, охранниками и студентами — искателями, любопытствующими и скептиками. Он прошел сквозь толпу, широко улыбаясь в знак приветствия. Наконец, миновав занавес, он вышел на сцену, поклонился, сложил ладони и улыбнулся. Его встретили оглушительными аплодисментами. Он попросил, чтобы свет в зале не приглушали, так как хотел ясно видеть своих слушателей. Несколько мгновений он постоял молча, с необычайно добрым выражением лица изучая собравшихся. Тех, кто никогда раньше не видел Далай Ламу, могли несколько смутить его экзотичные шафранно-красные одеяния, однако, как только он сел и начал говорить, сразу же проявилась его замечательная способность устанавливать контакт со слушателями.
— По-моему, с большинством из вас я встречаюсь впервые. Однако я не делаю особой разницы между старыми и новыми друзьями, так как всегда верил в то, что все мы одно, все мы — человеческие существа. Конечно же, между нами существуют различия в культуре или в образе жизни, в вероисповедании или цвете кожи, но все мы — человеческие существа, обладающие человеческим телом и человеческим сознанием. Мы наделены одинаковым физическим строением, одинаковым разумом и эмоциями. Каждый раз, знакомясь с кем-либо, я говорю себе, что знакомлюсь с еще одним человеческим существом, точно таким же, как я сам. Я нахожу, что подобный подход намного облегчает общение и взаимопонимание. Различия возникают лишь тогда, когда мы обращаем внимание на особые характеристики — например, на то, что я тибетец или буддист. Но эти характеристики вторичны. Научившись абстрагироваться от них, мы сможем с большей легкостью общаться, обмениваться идеями и опытом.
Этими словами в 1993 году Далай Лама открыл недельную серию публичных выступлений в Аризоне. Идея поездки в Аризону возникла более чем за десять лет до этого, когда я только познакомился с ним. Тогда я впервые побывал в Дхарамсале, получив академическую стипендию на изучение традиционной тибетской медицины. Дхарамсала — прекрасное и спокойное горное селение у подножия Гималаев. Вот уже более сорока лет она является домом для опального тибетского правительства — с тех пор, как Далай Лама вместе с сотней тысяч других тибетцев бежал из Тибета после варварского вторжения туда китайских войск. Во время пребывания в Дхарамсале я познакомился с несколькими членами семьи Далай Ламы, которые впоследствии помогли мне организовать встречу с ним. Идея важности отношения к другому человеку как к равноправному существу, которую Далай Лама затронул в своем публичном выступлении в 1993 году, была основным предметом нашей первой беседы в 1982 году. У него необычайно развита способность находить общий язык с людьми, поэтому в разговоре с ним чувствуешь себя абсолютно непринужденно. Наша первая встреча длилась около сорока пяти минут, и после нее, подобно многим другим людям, которым выпала честь общаться с Далай Ламой, я ощутил необычайное воодушевление и уверенность в том, что только что познакомился с поистине исключительным человеком.
По мере нашего сближения, которое происходило в течение последующих нескольких лет, я постепенно открывал в нем все новые прекрасные качества. Он очень умен, но искренен, добр, но без излишней сентиментальности, наделен чувством юмора, но знает меру, а также, по мнению многих, вызывает у людей скорее воодушевление, чем благоговение.
Со временем я убедился в том, что Далай Лама достиг удовлетворения и безмятежности, подобных которым я не наблюдал ни у кого более. Я решил изучить принципы, которые позволили ему развить в себе подобное отношение к жизни. Конечно же, я понимал, что он — в первую очередь буддийский монах, чья жизнь прошла в изучении и практике буддизма, тем не менее мне стало интересно, можно ли среди его убеждений или принципов выделить те, которыми могли бы воспользоваться и люди вне буддийской традиции — принципы, которые могут быть непосредственно применены к нашей жизни, чтобы сделать нас счастливее, сильнее и, может быть, бесстрашнее.
В конце концов у меня появилась возможность более глубоко изучить его взгляды на жизнь, так как во время его пребывания в Аризоне мы встречались ежедневно; затем эти беседы, уже более глубокого характера, продолжились в Индии. В ходе этих бесед я обнаружил, что нам требуется немало усилий, чтобы найти общие моменты в наших на первый взгляд несовместимых мировоззрениях — буддийского монаха и западного психиатра. В одном из разговоров, например, я затронул распространенные в западном обществе психологические проблемы, проиллюстрировав их несколькими случаями из реальной жизни. Описав случай женщины, которая упорно стремилась к саморазрушению, я спросил Далай Ламу, может ли он как-то объяснить подобное поведение и дать какой-нибудь совет. Я был поражен, когда после длительного размышления он просто пожал плечами и, тепло рассмеявшись, ответил:
— Я не знаю, что сказать.
Заметив, что я удивлен и разочарован тем, что не получил конкретного ответа, Далай Лама добавил:
— Иногда очень трудно объяснить, почему люди делают то. что они делают. Очень часто обнаруживается, что не существует простых объяснений. Человеческое сознание — очень сложная система, поэтому в каждом конкретном случае очень непросто разобраться, что же на самом деле происходит. Мне показалось, что его ответ прозвучал несколько уклончиво.
— Но моя задача как психотерапевта состоит именно в том, чтобы выяснить, почему люди делают то, что они делают.
Он вновь рассмеялся своим особенным смехом — смехом, полным юмора и доброты, непосредственным и свободным, начинающимся с глубоких звуков и без усилий поднимающимся на несколько октав, чтобы завершиться высоким звуком удовлетворения.
— Я думаю, очень трудно представить себе, что творится в голове у пяти миллиардов людей, — сказал он, не переставая смеяться. — Более того, это невозможно сделать! С буддийской точки зрения, в каждом событии или ситуации взаимодействует множество факторов. В некоторых случаях их число настолько велико, что вам никогда не удастся получить полное объяснение того, что происходит, по крайней мере в рамках традиционных понятий.
Оторваться от книги нельзя - завораживает личность героев и свежий, легкий, настоящий русский язык автора.
Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Поток унылого повествования без единого диалога.
Автор, пиши еще, люди сэкономят на снотворном.
Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Свободная вариация на тему Зон и Сталкера. Только своя, самобытная, видимо автору было тесно в рамках вселенной сталкера, он создал свою, не хуже. Книги читаются легко, сюжет логичен, многослоен. Некоторые персонажи конечно чрезмерные идеалисты для профессиональных военных, но это не сильно режет глаза.
Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Выкладывали же эту фигню, и я уже отписывался. Что за дела?
Рейтинг: 0 ( 1 за, 1 против).
да,БЕСплатно к спасению уже не приобщиться,а только за деньги(купив именно сей труд).тему можно продолжать до бесконечности - мешают ли стринги,косухи,двуборные пиджаки,пикейные жилеты,часы от буре,круизная яхта.
религия - уже не опимум для народа,а глобальный бизнес-проэкт.
Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Зазывное название. Но есть "Корни дуба" - впечатления и размышления об Англии и англичанах!
Рейтинг: -1 ( 0 за, 1 против).
Такие слова обобщающие, весомые, продуманные. И во все века завоеваний их можно сказать. Не за свободу бороться надо, а завоевателя изгонять, тогда свобода сама восстановится, как восстанавливается мир после стихийных бедствий.
Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Искусство быть счастливым. Руководство для жизни (fb2)
Добавлена: 09.09.2012 Версия: 2.
ISBN: 978-5-91250-031-2, 5-91250-031-4 Кодировка файла: UTF-8
Издательство: София
(Fb2-info) (ссылка для форума) (ссылка для блога) (QR-код книги)
[url=http://coollib.net/b/117491]
[b]Искусство быть счастливым. Руководство для жизни (fb2)[/b]
[img]http://coollib.net/i/91/117491/cover_happy.jpg[/img][/url]
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.
Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах. Мы счастливы представить ее русскоязычному читателю.
Его Святейшество Далай Лама и Говард К. Катлер
Как стать счастливым — по этой теме есть сотни книг. Только на озоне в разделе “Искусство быть счастливым ” — 187 книг. И все по описанию кажутся интересными и содержательными. А если посмотреть на английском и немецком на амазоне, то можно подумать, что каждый человек для того, чтобы стать счастливым. пишет на эту тему книгу:) Но пока вы такой книги не написали, рекомендую почитать эти книги о том, как стать счастливым.
Об этом авторе и о том, к каким выводам пришел Мартин Селигман в книге “В поисках счастья” я подробно писала в отдельном посте. Я считаю эту книгу одной из лучших книг о счастье и о том, как стать счастливым. Прежде всего из-за ее научного подхода и одновременно достаточно простого изложения. Очень рекомендую. Те, кто читал мой пост про планы на 2012 год. знает, что в феврале я планирую начать большой эксперимент по внедрению советов Мартина Селигмана в жизнь. Так что подписывайтесь на мой блог о счастье. будет весело и интересно! Купить книгу можно здесь .
2. Книга №1. Про счастье Марси Шимофф и Кэрол Клайн.Мне больше нравится английское название этой книги “Happy for no reason ” (Счастливый без причин). Это название более точно отражает содержание книги. Авторы учат быть счастливым без каких-либо причин и условий. Сегодня и сейчас, а не “когда у меня будет нормальная работа и думающий начальник”. Конечно, это не может произойти за одну ночь. Авторы на примерах из жизни людей и на основании научных исследований, опросов, статистики (американской) показывают, как нужно выстраивать свою жизнь и мысли, чтобы быть счастливым. “Книга №1. Про счастье” Марси Шимофф и Кэрол Кляйн подходит эмоциональным людям. Она пронизана энергией авторов и других людей, истории которых они включили в свою книгу, и вдохновляет на личные свершения. Я ее рекомендую тоже всем. Купить книгу для подарка или личного испльзования можно здесь .
3. Искусство быть счастливым. Руководство для жизни. Далай Лама, Г.Каттлер.
Книга будет интересна и несомненно полезна тем, что не имеет глубокого неприятия восточных техник самосовершенствования, в частности буддистского подхода к решению внутренних проблем. Даже если у вас такое неприятие было или есть, книга Далай Ламы “Искусство быть счастливым” может открыть для вас путь к нечто новому и по-настоящему эффективному. Тем более, что вопросы, на которые отвечает Далай Ламы — очень жизненные, подготовлены они психологом и психиатром Говард Катлер. Именно в этой книге Далай Лама сказал: “Начинать следует с определения факторов, которые ведут к счастью, и факторов, которые ведут к страданию. После этого необходимо постепенно исключить из своей жизни те факторы, которые ведут к страданию, и усилить те, которые ведут к счастью”. Я обязательно еще напишу в отдельном посте про эту книгу. А если вы заинтересовались, скачать бесплатно книгу Далай Ламы Искусство быть счастливым можно здесь .
4. Радость. Счастье, которое приходит изнутри. Ошо .Книги Ошо — для особенно смелых:) Ведь после них можно плюнуть на весь мир и начать заниматься тем, что тебе нравится. Я его прочитала с большим интересом и с еще большим усердием взялась за блог:) ”Человеческие существа могут быть безмерно счастливы и безмерно несчастны — и они свободны в выборе. Эта свобода таит опасность, эта свобода очень трудна, потому что ответственность ложится на вас, — говорит Ошо. - И с этой свободой что-то случилось, что-то пошло не так. Каким-то образом человек оказался перевернутым вверх ногами”. Ошо пытается объяснить, что пошло не так и как это исправить. Одним из главных способов нахождения пути к счастью он называет осознавание, о котором я уже писала в посте “Осознанность и какое отношение она имеет к счастью “. Книгу Ошо “Радость. Счастье, которое приходит изнутри” можно бесплатно скачать здесь .
5. В поисках потока. Михай Чиксентмихай (или Чиксентмихайи).В книге изложено учение о “потоке”, первооткрывателем которого стал автор. Конечно, все мы когда-то испытывали это состояние потока (когда мы чем-то увлечены так, что теряем ощущение времени и даже пространства), но Михай Чиксентмихай первым в психологии взялся за это явление со всей научной серьезностью и разложил по полочкам, когда мы его испытываем, почему и как усилить эффект “потока”. Его рецепт, как стать счастливым, прост — почаще испытывать состояние потока. Книга очень интересная и будет полезна каждому. Купить в качестве подарка другим или себе здесь .
6. The Happiness Project. Gretchen Rubin.Книга на английском языке (думаю, скоро ее переведут). Она достигла первой строчки списка нехудожественных книг New York Times Bestseller летом прошлого года. Из книги я узнала о том, что не только я провожу эксперименты счастья, но и американские женщины. Как я поняла, это свойственно бывшим юристам. Г-жа Рубин — бывший юрист, теперь пишет книги. Она целый год занималась исключительно тем, что испытывала различные способы стать счастливой, меняя их каждый месяц. Вот как она озаглавила главы книги: добавь энергии (январь), вспомни любовь (февраль и т.д.), ставь более высокие цели, разожги огонь, будь серьезным в игре, выделяй время для друзей, купи немного счастья, благодари небеса, следуй страсти, обращай внимание, не оставляй сердце пустым, выполняй все вышесказанное одновременно (декабрь). Книга написана интересно, объединяет личный опыт автора и то, что она прочитала у других об этих способах. Купить можно здесь .
7. Поллианна. Элеанор Портер.Это единственная художественная книга в моем списке, но помещаю ее сюда, ничуть не сомневаясь. В этой книге описан один из самых сильных способов стать счастливым — игра Поллианны. Подробно об этой книге я писала в посте “Полианна. Книга, фильм, игра, образ жизни “. Очень рекомендую всем, кто хочет узнать, как стать счастливым, хотя бы посмотреть фильм.
Этот список самых полезных книг о счастье и о том, как стать счастливым, составлен исключительно по моему мнению, поэтому не сердитесь, если мое мнение не совпало с вашим, а лучше напишите об этом в комментарии. К следующему обзору лучших книг о счастье я обязательно эту книгу прочитаю и напишу о ней.
Счастливого чтения всем, кто решил узнать ,как стать счастливым !
Поделитесь статьёй с друзьями!
Хотя эта концепция поисков счастья мне чужда (на свете счастья нет, а есть покой и воля!), было очень интнресно и трудно читать, постоянно откладывала и обдумывала прочитанное, в итоге решила купить бумажную версию для домашней библиотеки. Такие книги нужно читать и перечитывать, несмотря на вероисповедание, пол и этническую принадлежность.
Рецензии и отзывы на книгу Искусство быть счастливым: Руководство для жизниThe Art of Happiness: A Handbook for Living
Книги, похожие на Искусство быть счастливым: Руководство для жизни Персоны книги Искусство быть счастливым: Руководство для жизни
Отзыв, возможно, содержит нецензурную лексику. Развернуть
Почему у меня онлайн не читается?((
Почему у меня онлайн не читается?((
21 декабря 2014 Поделиться
Почему у меня онлайн не читается?((
замечательная книга и очень добрая!
замечательная книга и очень добрая!
10 марта 2014 Поделиться
замечательная книга и очень добрая!
18 февраля 2014 Поделиться
совету всем. О содержании писать бессмысленно, книгу нужно читать. Очень доступная вещь, всем и не важно религиозный вы человек или нет.
совету всем. О содержании писать бессмысленно, книгу нужно читать. Очень доступная вещь, всем и не важно религиозный вы человек или нет.
21 июля 2013 Поделиться
совету всем. О содержании писать бессмысленно, книгу нужно читать. Очень доступная вещь, всем и не важно религиозный вы человек или нет.
Очень хорошая книга! Просто и доступно объясняет, что такое счастье
Очень хорошая книга! Просто и доступно объясняет, что такое счастье
29 мая 2013 Поделиться
Очень хорошая книга! Просто и доступно объясняет, что такое счастье
Замечательная книга о некоторых особенностях буддистской философии, легко применимых в жизни обычного человека для достижения счастья. Независимо от того, какого он вероисповедания
Замечательная книга о некоторых особенностях буддистской философии, легко применимых в жизни обычного человека для достижения счастья. Независимо от того, какого он вероисповедания
24 сентября 2012 Поделиться
Замечательная книга о некоторых особенностях буддистской философии, легко применимых в жизни обычного человека для достижения счастья. Независимо от того, какого он вероисповедания
Несмотря на претензионность названия, меня автор удивил, что ответил на многие вопросы- о жизни, об отношениях с родными, коллегами, друзьями и незнакомыми людми, о сострадании и мести, о смысле каждого дня, о причинах депрессий и способах пережить трудности жизни. обо всем что роилось в моей голове, но мне некогда было остановиться и глубоко задуматься об всем этом. Меня удивила практи. Читать полностью
Несмотря на претензионность названия, меня автор удивил, что ответил на многие вопросы- о жизни, об отношениях с родными, коллегами, друзьями и незнакомыми людми, о сострадании и мести, о смысле каждого дня, о причинах депрессий и способах пережить трудности жизни. обо всем что роилось в моей голове, но мне некогда было остановиться и глубоко задуматься об всем этом. Меня удивила практичность советов Далай-ламы. Комментированные автором, психологом по профессии, путь к счастью, рассказанный Далай-ламой, становится более простым и ясным. Когда читала книгу, меня просто подрывало обсудить ее идеи с кем-то. Возникло желание увидеть Далай-ламу и сказать ему спасибо)))
5 мая 2012 Поделиться
Несмотря на претензионность названия, меня автор удивил, что ответил на многие вопросы- о жизни, об отношениях с родными, коллегами, друзьями и незнакомыми людми, о сострадании и мести, о смысле каждого дня, о причинах депрессий и способах пережить трудности жизни. обо всем что роилось в моей голове, но мне некогда было остановиться и глубоко задуматься об всем этом. Меня удивила практичность советов Далай-ламы. Комментированные автором, психологом по профессии, путь к счастью, рассказанный Далай-ламой, становится более простым и ясным. Когда читала книгу, меня просто подрывало обсудить ее идеи с кем-то. Возникло желание увидеть Далай-ламу и сказать ему спасибо)))
Название книги на первый взгляд может вызвать лёгкий скепсис - но в ней такое множество идей, она охватывает такой широкий круг явлений, что будет интересна и тем, кто много "знает", и тем, кто "интересуется", и тем, кто просто любит читать. БОльшая часть её - от лица одного из самых совершенных людей на Земле. Умных и Добрых - много, но здесь прибавляется огромная ментальная и духовная. Читать полностью
Название книги на первый взгляд может вызвать лёгкий скепсис - но в ней такое множество идей, она охватывает такой широкий круг явлений, что будет интересна и тем, кто много "знает", и тем, кто "интересуется", и тем, кто просто любит читать. БОльшая часть её - от лица одного из самых совершенных людей на Земле. Умных и Добрых - много, но здесь прибавляется огромная ментальная и духовная практика. Понравилось расширение понятия БЛИЗОСТИ до неодушевлённых предметов - начиная с личных "украшений" и кончая звёздами и Космосом. "БЛИЗОСТЬ - ЭТО ВСЁ ЧТО СУЩЕСТВУЕТ ВОКРУГ НАС". Оч хорошо о том, что нам, людям Запада, надо задуматься, как относятся к СТРАДАНИЮ (и, в частности, к старым людям) на Востоке. О том, что нет понятия "Как плохо!" - есть понятие "Как горько!" или "Как больно!" О теплоте, о дисциплине ума, о нашем сопротивлении переменам. Об умении чувствовать непостоянство мира (в том числе и разную степень близости в любви) - и ещё о многом, многом другом.
19 сентября 2010 Поделиться
Название книги на первый взгляд может вызвать лёгкий скепсис - но в ней такое множество идей, она охватывает такой широкий круг явлений, что будет интересна и тем, кто много "знает", и тем, кто "интересуется", и тем, кто просто любит читать. БОльшая часть её - от лица одного из самых совершенных людей на Земле. Умных и Добрых - много, но здесь прибавляется огромная ментальная и духовная практика. Понравилось расширение понятия БЛИЗОСТИ до неодушевлённых предметов - начиная с личных "украшений" и кончая звёздами и Космосом. "БЛИЗОСТЬ - ЭТО ВСЁ ЧТО СУЩЕСТВУЕТ ВОКРУГ НАС". Оч хорошо о том, что нам, людям Запада, надо задуматься, как относятся к СТРАДАНИЮ (и, в частности, к старым людям) на Востоке. О том, что нет понятия "Как плохо!" - есть понятие "Как горько!" или "Как больно!" О теплоте, о дисциплине ума, о нашем сопротивлении переменам. Об умении чувствовать непостоянство мира (в том числе и разную степень близости в любви) - и ещё о многом, многом другом.
Замечательная книга. Действительно светлая, действительно добрая. Практически со всеми мыслями ламы согласен, ответы в духе Иисуса (когда его пытались поймать на лжи или просто специально ставили сложные вопросы) или просто дзенских историй, притч, когда нет прямого ответа на вопрос, но в то же время ситуация проясняется. Расстроили только комментарии автора. Их кое-где много, где, как. Читать полностью
Замечательная книга. Действительно светлая, действительно добрая. Практически со всеми мыслями ламы согласен, ответы в духе Иисуса (когда его пытались поймать на лжи или просто специально ставили сложные вопросы) или просто дзенских историй, притч, когда нет прямого ответа на вопрос, но в то же время ситуация проясняется. Расстроили только комментарии автора. Их кое-где много, где, как мне видится, они лишние. В общем, отвлекает автор, мог бы оставить поменьше себя. -)) Завершая об авторе отмечу слабый перевод. Замечательно, что он вообще есть, но этот мне не очень понравился. И последнее. Хотя книга и замечательная, практической пользы я мало вынес. Возможно, потому, что много подобных работ читал (откровений не было), возможно просто читал не очень внимательно (хотя, вряд ли, на отдыхе дело было). Это не психологическая работа и никаких особых инструментов нет. Хотя тем, кто возможно впервые сталкивается с подобными книгами, что-то и покажется новым. Итог. Читайте все. -) Хуже не будет (ну, не должно). Перед прочтение не обольщайтесь. Чудес в книге нет, возможно, только расширить представление о мире.
25 января 2010 Поделиться
Замечательная книга. Действительно светлая, действительно добрая. Практически со всеми мыслями ламы согласен, ответы в духе Иисуса (когда его пытались поймать на лжи или просто специально ставили сложные вопросы) или просто дзенских историй, притч, когда нет прямого ответа на вопрос, но в то же время ситуация проясняется. Расстроили только комментарии автора. Их кое-где много, где, как мне видится, они лишние. В общем, отвлекает автор, мог бы оставить поменьше себя. -)) Завершая об авторе отмечу слабый перевод. Замечательно, что он вообще есть, но этот мне не очень понравился. И последнее. Хотя книга и замечательная, практической пользы я мало вынес. Возможно, потому, что много подобных работ читал (откровений не было), возможно просто читал не очень внимательно (хотя, вряд ли, на отдыхе дело было). Это не психологическая работа и никаких особых инструментов нет. Хотя тем, кто возможно впервые сталкивается с подобными книгами, что-то и покажется новым. Итог. Читайте все. -) Хуже не будет (ну, не должно). Перед прочтение не обольщайтесь. Чудес в книге нет, возможно, только расширить представление о мире.
Потрясающая книга. Очень светлая и глубокая. То, о чем в ней говорится, может быть использовано каждым человеком, независимо от исповедуемой религии или атеистических взглядов. При этом, безусловно, излагаются нравственные ориентиры, выработанные в рамках буддийской философии и этики как ее продолжения. Несмотря на то, что книга написана в соавторстве и предлагает как бы два взгляда. Читать полностью
Потрясающая книга. Очень светлая и глубокая. То, о чем в ней говорится, может быть использовано каждым человеком, независимо от исповедуемой религии или атеистических взглядов. При этом, безусловно, излагаются нравственные ориентиры, выработанные в рамках буддийской философии и этики как ее продолжения. Несмотря на то, что книга написана в соавторстве и предлагает как бы два взгляда на одни и те же вопросы: восточный духовный и европейский рациональный, настолько высокую оценку я даю именно части, где приводятся слова самого Далай-Ламы. Эта книга, безусловно, не для быстрого прочтения, хотя язык и стиль позволяют это сделать (говорю это как любитель как раз-таки скоростного режима "взаимодействия с текстами"). За привычными словами Далай-Ламы, в которых рациональное европейское сознание, веками воспитываемое на христианском понимании мира, видит один смысл, часто скрывается нечто совсем иное. При быстром чтении всё может казаться простым, а скептикам так еще и банальным (хотя те, кто что-то называют банальным, редко оказываются людьми, уже реализовавшими эти "банальные" возможности и двинувшимися дальше - так обычно говорят люди, которые что-то часто слышат, но совершенно не знают пока, что с этим делать). Так что после знакомства с восточной философией книгу можно открыть "как заново". И при чем такое "первое знакомство" может происходить раз за разом, если человек начинает глубоко анализировать сказанное, параллельно углубляя свои знания в различных направлениях философии и религии. Говард Катлер интервьюирует Далай-Ламу, а затем описывает истории из своей практики, размышления и сомнения, возникшие у него в связи с услышанным. По сути его комментарии являются отдельной книгой, т.к. не могут быть трактовкой того, что именно сказал или имел в виду Далай-Лама, а являются лишь слепком того, что думает по данным вопросам современная профессиональная психология и "интеллектуально-ориентированный европеец". Именно "часть Катлера" наглядно демонстрирует, как сложно человеку с западной психологией и видением мира понять Далай-Ламу правильно с первого захода. При этом его часть тоже, конечно, несет интересную информацию и достойна хорошей оценки.
1 июля 2009 Поделиться
Потрясающая книга. Очень светлая и глубокая. То, о чем в ней говорится, может быть использовано каждым человеком, независимо от исповедуемой религии или атеистических взглядов. При этом, безусловно, излагаются нравственные ориентиры, выработанные в рамках буддийской философии и этики как ее продолжения. Несмотря на то, что книга написана в соавторстве и предлагает как бы два взгляда на одни и те же вопросы: восточный духовный и европейский рациональный, настолько высокую оценку я даю именно части, где приводятся слова самого Далай-Ламы. Эта книга, безусловно, не для быстрого прочтения, хотя язык и стиль позволяют это сделать (говорю это как любитель как раз-таки скоростного режима "взаимодействия с текстами"). За привычными словами Далай-Ламы, в которых рациональное европейское сознание, веками воспитываемое на христианском понимании мира, видит один смысл, часто скрывается нечто совсем иное. При быстром чтении всё может казаться простым, а скептикам так еще и банальным (хотя те, кто что-то называют банальным, редко оказываются людьми, уже реализовавшими эти "банальные" возможности и двинувшимися дальше - так обычно говорят люди, которые что-то часто слышат, но совершенно не знают пока, что с этим делать). Так что после знакомства с восточной философией книгу можно открыть "как заново". И при чем такое "первое знакомство" может происходить раз за разом, если человек начинает глубоко анализировать сказанное, параллельно углубляя свои знания в различных направлениях философии и религии. Говард Катлер интервьюирует Далай-Ламу, а затем описывает истории из своей практики, размышления и сомнения, возникшие у него в связи с услышанным. По сути его комментарии являются отдельной книгой, т.к. не могут быть трактовкой того, что именно сказал или имел в виду Далай-Лама, а являются лишь слепком того, что думает по данным вопросам современная профессиональная психология и "интеллектуально-ориентированный европеец". Именно "часть Катлера" наглядно демонстрирует, как сложно человеку с западной психологией и видением мира понять Далай-Ламу правильно с первого захода. При этом его часть тоже, конечно, несет интересную информацию и достойна хорошей оценки.
